非遺文化得傳承，鄉(xiāng)村振興謀發(fā)展

在2024年的寒假，我很榮幸加入了經(jīng)濟(jì)學(xué)院寄道非遺，泥韻鄉(xiāng)采實踐隊。在實踐過程中，我與其他隊員一起完成實地考察、問卷調(diào)查、訪談等調(diào)研工作，我們不斷認(rèn)識社會、了解社會，也在實踐中共同豐富思想，拉近了我們與社會的距離。為了探尋非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展路徑，以及如何利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賦能鄉(xiāng)村振興，積極響應(yīng)“十四五”文化與旅游發(fā)展規(guī)劃中提出的要完善文化遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)展，弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們實踐隊于2024年1月11日前往山東省高密市聶家莊泥塑進(jìn)行探索研究。

在社會實踐的準(zhǔn)備階段，隊長確定好實踐主題、實踐地點，組織我們對活動進(jìn)行計劃和籌備，我們共同商議了調(diào)查問卷的內(nèi)容以及活動方案。充分的準(zhǔn)備讓我對這次實踐充滿信心與期待。

最讓我印象深刻的是我們在傳承者聶東傳老人家的訪談經(jīng)歷。我們在聶老人家的帶領(lǐng)下欣賞各種各樣的泥塑，他向我們介紹不同圖案的來源及意義?？粗矍叭绱司?xì)的作品，我深深感覺到了傳統(tǒng)文化的魅力，心中升起一股強(qiáng)烈的自豪感。在我心里，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是民族的血脈和靈魂，它們在一次次的傳承下最終匯合成歷史文化的長河，像黃河般生生不息，給人精神力量。我覺得文化的傳承不僅僅是它本身，更應(yīng)該是它帶來的文化信心和我們國家日益增強(qiáng)的文化軟實力。

圖為聶東傳老人帶領(lǐng)實踐隊員參觀 中國青年網(wǎng)通訊員 潘曉璐 供圖

我們走進(jìn)大街小巷對村民進(jìn)行了問卷調(diào)查，最深切的感受是村民們對泥塑等非遺文化發(fā)展的支持，但是其中也不缺少擔(dān)憂。談及保護(hù)與傳承問題，他們急切的語氣和神態(tài)中反映出來了缺乏年輕人這一問題，呼吁著更多新鮮血液注入非遺文化的傳承與發(fā)展之中。近年來，我看到了越來越多年輕人選擇離開家鄉(xiāng)外出工作，因此，非遺手藝越來越難以傳承。我內(nèi)心想：現(xiàn)下保護(hù)和傳承人才匱乏，專業(yè)知識欠缺，這是當(dāng)前基層保護(hù)工作面臨的最大挑戰(zhàn)。探究之后我們得出，想要解除這一障礙，需要讓大眾感受到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，鼓勵越來越多的年輕人群走進(jìn)這一行、愛上這一行。同時，要組織建立好完善的人才培養(yǎng)機(jī)制，留得住才發(fā)展得開，傳統(tǒng)的技藝匹配上新鮮的血液才能代代傳承。

聶老人家親自上手，為我們展示精湛的泥塑制作手藝，一筆一畫其中不僅僅需要熟練的技術(shù)，更需要一顆熱愛與堅持的匠心。經(jīng)過同意，我們也懷著激動的心情上手嘗試了手繪圖案，盡管畫筆握在手里時每一步都小心翼翼，但是仍然畫的歪七扭八，和展示架上的作品無法較量。從那時起，我才真真正正的了解了這非遺文化的深厚底蘊(yùn)，更是為我國的文化瑰寶而驕傲。

在現(xiàn)代社會背景下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承面臨著一些挑戰(zhàn)，也蘊(yùn)藏著諸多機(jī)遇。與聶老人家交流后我們了解到，在國家政策的幫助下，非遺文化正在進(jìn)行著創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，通過新媒體宣傳等方式，高密泥塑相應(yīng)的帶動了當(dāng)?shù)匚幕c經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在高密市聶家莊村，村民們幾乎都會制作泥塑，并且把售賣泥塑作為一個重要的經(jīng)濟(jì)來源。由此可見，泥塑文化帶給村民的不僅僅是文化信心，也有一定的經(jīng)濟(jì)收入。這也讓我更加明白，文化從來不是浮于表面的東西，文化可以推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展，可以賦能鄉(xiāng)村振興。

通過此次社會實踐活動，我對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了更深的了解，文化自信也得到提高。更重要的是，我們走出校園、深入社會，領(lǐng)悟了團(tuán)隊合作的重要性?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，我從實踐中學(xué)到了課本中沒有的知識，增強(qiáng)了思考并解決問題的能力。助力非遺文化發(fā)展，我們始終努力。

圖為實踐隊合影 中國青年網(wǎng)通訊員 李夢琳 供圖

（通訊員 吳靜雯